仅次进士科的科考二门类，明经科子的求绝不仅仅是诵念，通解五经，它更求的经义的理解与掌握。随着光的流逝，五经已不再是单纯的五本书，早已化身五专属专门的问。
《五经》诞生日就读书人必的典籍，尤其是经西汉武帝“罢黜百，独尊儒术”正式确立儒的正统位，五经就了读书人必须仔细研读的书目。六百年，无数人功此，早使《五经》系统复杂的科目。
譬《春秋》原本，经孔子删定正文有一万九千字，连两万不，但始皇帝统一六国前，《春秋》就已有了《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》三有名的解读本，其中仅仅是《左传》一本就有十三万字。
再譬《诗经》，在西汉初年针本经的理解就已经有了齐、鲁、韩、毛四诗的分歧，随一代代的先在研读程中又有了许新的果；再譬《尚书》，且不论书本身的佶屈聱牙，单是版本就有《今文尚书》《古文尚书》辩，两尚书篇目不等，内容不一；的举例中，不包括五经中奥义最深的《易经》。
士子习《五经》，朝廷科试测试《五经》，求的不仅仅是……（内容加载失败！）
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