13世纪中叶，在著名的巴黎有一位年轻的神教授，因沉默、温顺，人送外号“哑牛”。但他才华横溢，年纪轻轻已崭露头角，一些有名望的者很赏识位年轻人，阿尔伯特就曾断言：“哑牛”声必将闻名世。”果，“哑牛”了中世纪最有名的神经院哲。他就是意利人托马斯·阿奎那（1225—1274年），中世纪基督教经院哲思的集者。
托马斯·阿奎那身意利的一贵族庭，青年代就了明我修士，曾先在那不勒斯巴黎就，跟随亚士德者阿尔伯特习，深深折服。他一生的转折点。1257年始，他在巴黎教授神，10年间专从教著活动，并被罗马教廷任命神顾问与讲师。
其基督教正统神，安瑟伦类，惯采柏拉图的先验论哲阐述神教义。面日益兴的唯名论哲阿威罗依主义，思体系已难适应代的求。托马斯的著一改前人做法。他首先肯定神是一门问，就是说，神不仅是信仰的象，且理智握的象。接着，托马斯在肯定传统启示神观念的同，又强调了神的必，他本人更注意……（内容加载失败！）
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