从明月楼，吕杨返回纯阳居，傍晚吃了晚膳，黄宗羲依旧召集吕杨黄姐妹书房传授六艺。
一次黄蕴参加的是乐、数二艺，黄乙乙参加的是艺，根据黄宗羲的估计，两人通院比进入州比，但是不进入殿比，是未知数，不黄蕴的机比较，黄乙乙则机渺茫。
吕杨知师姐在乐数方面有极高的赋，些年又经黄宗羲的悉教导，应该有机进入殿比。
“今日便给你补一补扶乩术，且卦签取！”黄宗羲说着。
吕杨取九根卦签，黄蕴姐妹是此，每人手中的九根卦签均是竹制，黄橙橙，文气洗炼，面镌刻着文字，吕杨手中的卦签镌刻的是锦文，黄蕴姐妹镌刻的是灵文。
“文气的根是气，所有诸般奥妙，在一定程度间流动的气运相互感应，人运，确实洞察玄机，太圣人因此创太扶乩术，占卜先机！”
黄宗羲始讲述扶乩术，在匡皇朝，有所谓的连山、归藏周易等占卜着，有太扶乩术一占卜方法，占卜方法谓单一。
华夏文明最初是从部落始的，祭祀占卜神的源头，华夏最初拥有三部占卜着，连山、归藏周易。其……（内容加载失败！）
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