三宋儒言误点
战国是我国术最达代，其游说风最盛，往往立谈取卿相荣，其游说各国君，颇似世人主临轩策士，不是口试，不是笔试罢了。一般策士，习揣摹术，先一番工夫，理研究透彻了，游说，总是真理蒙着半面，说半面，偏激论，愈偏激则愈新奇，愈足耸人听闻。苏秦说六国，讲一理，风靡；张仪解散六国，反讲一理，是风靡。孟荀生其，染有此气习，本人是无善无恶，即是“善，恶。”孟子从整人中截半面立论，曰善，其说新奇喜，是在术界遂独树一帜；荀子，孟子遗的那半面，揭曰恶，又一新奇说，在术界，又树一帜。从此善说恶说，遂峙二说。宋儒笃信孟子说，根本就误了。孟子尚不甚误，宋儒则误，宋儒言，完全与孟子违反。
请问：宋儒的说乃是孟子所说（1）“孩提童，无不知爱其亲”；（2）“乍见孺子将入井，皆有怵惕恻隐”，两根据点，何至与孟子说完全违反？兹说明：
孩与母亲生关系，共有三场所：（1）一孩，一母亲，一外人，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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