苏格拉底认，的物，它的生存毁灭，是神特意安排的。他举眼睛例说：“因眼睛是很娇嫩的，就眼睑保护它，像两扇门似的，必顺视觉就打，在睡觉就闭；又使睫毛长像帘幕，免风伤害眼睛；在眼睛面眉毛做一遮檐，使头流的汗不妨碍它。”在苏格拉底，研究界是渎神的，人是有力研究些问题的。
因此，他认哲的目的就在“认识你己”，认识做人的理，教导人一有德的幸福的生活。他本人就精力集中在伦理德问题的研究。所西赛罗曾说，苏格拉底哲从带了人间。是西方哲的一次重转折。
苏格拉底认，人总是追求幸福的。德归根结底给人带处，邪恶则总给人带坏处，处坏处不是指外在的金钱名声类，是指内在的幸福。因此，有人是有意恶的。生活中间所有人恶，是由他有认识真正的德是什，他善愚昧无知。
那，真正的德是什呢？有一段很有名的话。有位年轻人认，偷盗是罪恶，不偷盗就是德。苏格拉底反驳，他在兵的候，受指挥官的命令敌……（内容加载失败！）
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