第三篇 雅典·思想的盛宴 吾爱吾师,吾更爱真理

亚士德从17岁始入师门,跟随柏拉图达20年久。亚士德老师是很崇敬的,师徒二人是很的朋友。他曾写了一首诗赞柏拉图:“在众人中,他是唯一的,是最初的。……的人啊,今已无处寻觅!”

在追求真理的征程中,亚士德非常勇敢、坚决批评老师的错误缺点,在哲思的内容方法同柏拉图存在着严重的分歧。是有些人就指责他背叛了老师,亚士德此回敬了一句流传至今的名言:“吾爱吾师,吾更爱真理!”

亚士德毫不留情批评了老师说的基——“理念论”,提了“实体说”。简直是直捣黄龙府。

亚士德指,柏拉图理念解释物的本质运动,不但不解决问题,反使问题变更复杂。柏拉图认,具体物是理念的“摹本”“影子”,具体的别的物是不真实的,有他的理念才是真实的。认识某一物,就先认识物的理念。

但是,在亚士德,具体的别的东西才是真实的。在我日常的人马外,假定另外存在一比人马更真实的人马的“理念”,是毫无处的。他他的师爷做例子讽刺他的老师:不管“苏格拉底”理念是否存……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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