第三篇 雅典·思想的盛宴 古希腊的中庸之道

亚士德不仅关物的原因,他苏格拉底一,关注人生的幸福,“幸福,我了它本身选取它。”在他,钱财、权位、外物等不是最的目的,有幸福才是最的目的,它不其他目的目的。因此亚士德非常重视人生幸福研究象的伦理。据记载,他关伦理的著就有三本:《尼各马科伦理》、《欧德米亚伦理》《伦理》。

亚士德提了己独的伦理说。他的伦理是古希腊“德论”伦理的典型代表。他德分两类:一类是与实践相关的伦理德;一类是与理论相关的理智德。伦理德社风习,理智德是思考。

亚士德认,伦理德的养重在做德的行。我有做公正、勇敢、节制的行才公正、勇敢、节制的人,就比我有从建筑活动变建筑师一。,果一人不知建筑的技艺,那,即使他在建房子,不一的建筑师。同,果你不知行公正、勇敢、节制的技艺,那,你一公正、勇敢、节制的人,是不的。见,伦理德是养的,因德教育伦理德至关重。

亚士德提了一关……(内容加载失败!)

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