第三篇 雅典·思想的盛宴 顺应自然,服从命运

在古希腊晚期,除了皮浪的怀疑主义派伊壁鸠鲁的快乐主义派外,有一著名的派——斯亚派。

斯亚派是由塞浦路斯的芝诺(Zenon,约公元前333—261年)创立的。派的名芝诺讲的画廊,因的画廊就叫“斯亚”。斯亚派流传几百年久,代表人物颇,除芝诺外,著名的有阿斯通、狄奥尼修、克律西波、尼禄皇帝的臣塞涅卡、奴隶爱比克泰德、罗马皇帝奥勒留等等。

芝诺他的生哲分三部分:逻辑、哲伦理。他三部分的关系做了几有趣的比喻。果哲是一动物的话,逻辑是骨骼腱,哲是血,伦理是灵魂;果哲是鸡蛋的话,逻辑是蛋壳,哲是蛋黄,伦理是蛋白;果哲是一果园的话,逻辑是篱笆,哲是土壤果树,伦理是树结的果子。见,他认伦理是最主的部分。他往往哲伦理结合,提了带有宿命论禁主义色彩的伦理主张:顺应,服从命运。面我将奥勒留代表分析理解一伦理主张。

古罗马帝国皇帝马·奥勒留·安东尼(公元121—180年),生罗马贵族。奥勒留……(内容加载失败!)

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