第五篇 耶稣的千年 唯名论和实在论

一般认,从公元476年西罗马帝国灭亡1640年英国资产阶级革命爆,是属西欧的封建社期。从5世纪末14世纪,是西欧封建社的形、展繁荣期,是基督教文化占统治位的期,史称中世纪。

在信仰高理的代,哲了神的婢女,哲所做的似乎是一些关基督教的教义的抽象繁琐的论证。:“神泥土捏的亚有无肚脐眼?”“亚被造几岁,身长若干,不吃奶吃什?”等等。期的哲是教父哲经院哲。

教父哲是经院哲的前身,9世纪初,经院哲正式始形。贯穿经院哲的一重的哲问题是一般与别的关系问题,即一般(概念)或共相是否是实在的呢?问题的肯定否定的不同答案就形了所谓的实在论与唯名论的区分。

一般与别的关系问题是一非常古老的哲问题,在柏拉图亚士德那就有了许论述。最早明确提一问题的是普罗提诺的生波斐利,但真正深入研究问题的却是经院哲。

唯名论者认,真正实在的是别的东西,一般不是客观存在的,它是人表示别物的名词或者概念。罗瑟林阿伯拉尔是著名的唯名论者。但……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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