第六篇 启蒙之光照耀欧洲 被骂名包围的哲学家

果在哲史找一位挨骂最的哲,那恐怕就非斯宾诺莎莫属了。他生前就频繁遭受骂名,死依骂名不断。他被骂“怕见光的写匠”、“愚蠢的恶魔”、“丧失理智的笨蛋”、“哲无赖”等等。

一些著名的者毫不含糊表达他斯宾诺莎他的哲的恐惧。伏尔泰认他的说是“建立在形极的滥”;莱布尼兹称他的一本书是“让人无法忍受的狂妄的文字”,是一本“恐怖的”书;哈曼,康德的同代人及朋友,则将他描绘“一理科的强盗杀手”。

但奇怪的是,仇视谩骂的部队却忽遭遇一批狂热的追随者。莱辛在一次谈话中说“人在谈论斯宾诺莎就像是谈论一条死狗”,但“有任何一哲像斯宾诺莎的哲一”。赫尔德写信写“我不不承认,他的哲使我感很幸福”,“我每听伟哲的一音符,我的便升华”。歌德说他斯宾诺莎“曾真正狂热、热爱”。

那哲斯宾诺莎底是怎一回?是什东西使一位崇拜者曾写的句子:“一被诅咒,一被颂扬,一被哭泣,一又被嘲笑的斯宾诺莎?”

虽他的思曾掀巨的波澜,但在所有的……(内容加载失败!)

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