康德他己的哲称“批判的哲”。他有三本“批判”的哲品。三本书奠定了他在哲史的高峰位。就是“三批判”，即《纯粹理批判》、《实践理批判》《判断力批判》。“批判”，按照康德的原意讲，是“分析、考察审定”的意思。所“三批判”分别人的认识力、德力审力进行了分析、考察审定。
让我先介绍他的“一批判”——
康德在读了休谟的书，觉有些情的确像休谟所怀疑的那——我怎够武断说，我知了世界的因果联系呢？我又怎够武断说，我现了世界的本面目呢？
但是，康德又不接受休谟怀疑论的最结论——许人所认识的“规律”，是理的习惯已。他觉待认识是不行的。就比了避免风浪的危险，就非船从海弄岸，让它在那腐烂掉。“至我，却不采取的做法。”康德说，“我是给它一驾驶员。驾驶员根据航海术的靠原理，并且备有一张详细的航海图罗盘针，安全驾驶条船，随所任何方。”
那，些航海术、份航海图罗盘针又是指什呢？它就是“人的认……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!