中国儒，不仅仅有朱子，有阳明传了日本。虽历史有传入间的详细记载，但是在日本兴阳明派，是从17世纪的中江藤树始的。
中江藤树本是一朱子者，但他渐渐朱子产生了怀疑。因他人的风就是不太重视记忆背诵，重视体察内省。了37岁的候，中江拿了王阳明的全部品，读了猛省悟，是“转了专业”——从信奉朱子转研习阳明了。
在问，中江藤树接受了阳明关“良知”的说法，并且阳明《》、《中庸》《论语》贯穿了。在生活中，中江是一孝子，所他又非常推崇孝德，甚至“孝”宇宙的本体。此外，中江他本国的神同些儒说结合，形了神儒合一的理论。中江的人，比熊泽番山、渊岗山、佐藤一斋等人有特点。
所，日本阳明派虽继承了中国的阳明思，但有着日本人己的思维特点。像些日本者，主张应该调朱子阳明间的矛盾，儒日本神结合。且在“知行合一”的问题，他王阳明重实行的思，同朱熹“格物穷理”的理论结合在一，从吸收西方近代科提……（内容加载失败！）
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