法国的卢梭是启蒙运动中著名的思一，他主张一政府应该是共同意愿的表达，国的行需体现“公意”。在东方，同有一位思，卢梭的观点甚信服，翻译了《社契约论》（翻《民约译解》），积极传播着卢梭的民权思。他就是明治期最杰的日本思一，人送称号“东洋卢梭”的中江兆民。
中江兆民说，“主”的“主”字，就是在“王”的头钉一颗钉子，从“王”的权威给压，让己己的主宰者，因人果不依靠己，就有政治是依靠的。
靠己，焕己生命的力量！中江兆民不仅己的思表达的态度，己的生命实践的态度。
中江兆民的晚年不幸患了癌症，在医生宣告他的剩余间有一年半，他并有此恐慌忧伤。他惊人的毅力，己深刻、丰富的思写在书中。他做，是希望在有生年己的理念告诉更的人——
“假使沿袭古人的思，就是果在古人的田面播收获，那就是剽窃。生在古人，就在古人拓的田外另行播，另行收获。”
“赶快从根本改革教育，努力培养活跃的人民不是死板的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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