在朝鲜的哲史，曾经生一场著名的辩论。前前将近100年的间，几代哲在场辩论中表了己的法。就是朝鲜的“四七论辩”。
“四七论辩”是什意思呢？“四”就是儒所说的“四端”，就是仁、义、礼、智等德品质，是人中的东西；“七”就是儒所说的“七情”，就是一般的诸情感，它是世俗人具有的。
“四端”，“七情”，是儒中的基本概念。它所回答的问题是：人底是怎的？人的善恶人的本是一什的关系？
其实，关场辩论，从一名叫权近的朝鲜哲那说。
权近生活在14世纪，是朱子的。他在己的代表《入图说》中，四端七情曾经表了的法：“四端是人的本的点，所完全就是善的；但是七情呢，却是从人的流的，所有的善、有的恶。”权近认，人的四端“理”（宇宙的本质、规律），人的七情“气”（构世界的物质的基本材料）。果七情够合乎人的法则，那就是非常的，符合人的德本的。但是情感表现，果并不合乎德本，那就是不的。
权近的论述……（内容加载失败！）
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