婆罗门教是印度古老的哲派别。它的形与印度最早的文明——印度河文明——（约公元前2500—公元前1700年左右）有一定联系。但其真正一有明确信仰或完整教义的派别，则是在吠陀期（约公元前1500年—公元前900年左右）。
在印度河文明期，印度已流行母神、动物及男女生殖器的崇拜。些崇拜虽不说标志着婆罗门教的产生，但是，却肯定婆罗门教在产生吸取了方面的一些内容。印度世流行的婆罗门教崇拜有不少分是由印度河文明期已经存在的宗教崇拜演化的。
随着雅利安人的，印度历史现了新的文明（新文明在产生吸收了印度河文明的分），新文明形的一重标志是吠陀文献的现。吠陀文献被印度历代的婆罗门教教徒奉经典。
吠陀期，印度逐渐进入阶级社。古印度阶级区分的基本形式就是姓制度。最主的姓有四，即婆罗门（祭司、负责主持宗教祭祀人）、刹帝利（武士、王室贵族）吠舍（农民、商人或手工业者）、首陀罗（奴隶）。在四姓中，婆罗门占据最高位（吠陀赞歌中的“原人歌”谈婆罗门是原人的嘴，刹帝利是原人的双臂，吠舍是原人的双腿，首陀罗则由原人的两……（内容加载失败！）
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