沙门（Samana），意勤息、息、净志，是非婆罗门教的宗教教派思流派的总称。沙门思潮兴列国代，是与婆罗门教相立的思流派，其哲思印度哲的重内容。
沙门思潮的兴是有深刻原因的。从宗教方面说，古代印度长期流行的婆罗门教，在宗教领域占据重位。但婆罗门教身有很的局限。它有严密的组织系统，且随着社的展，其教义越越不人所信服。婆罗门教宣扬吠陀启，是，《吠陀》社历史现象的解释并不使人满意。它鼓吹祭祀万，求人履行名目繁的祭仪，结果是祭司捞取了量钱财，广人民的经济负担则越越沉重。
婆罗门教强调婆罗门位至高无，与列国代政治经济的展不相适应。在列国代，王权在战争中不断加强，国王强的统治者，国王属刹帝利姓，居婆罗门姓。他己的位是不满意的。另一方面，属吠舍姓的商人，不少通经商、放高利贷致富，拥有量的财富。他婆罗门的特权位表示强烈的不满，力图提高己的社位。他声称，财富是决定社位的最重因素。所，沙门思潮诸派兴，不同程度……（内容加载失败！）
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