罗汉是梵语“阿罗汉”的略称，含有三意：一不生、二杀贼、三应供。就是依乘佛教修持的方法进修破除烦恼、解生死轮回决定入涅槃的果证的弟子。我经常在神话电影有关五百罗汉的说法。
罗汉称谓，由已久，按北凉泰《入乘论》所载，16罗汉（尊者）在佛涅槃，常住世间，护持佛法；西晋竺法护《佛五百弟子说本经》、《舍利弗问经》中均有五百罗汉结集法藏、重兴圣教的记载。崇拜象的罗汉形象则现较晚，一般认是玄奘法师译《阿罗汉难提密罗所说法住记》才被世人所供奉。《法住记》记录了16罗汉名称、住，并扼称其皆具“三明六通八解等无量功德，离三界染，诵持三藏，博通外典，承佛敕故，神通力延寿量，乃至世尊正法应住常随护持，乃与施主真福田，令彼施者果报。……此16阿罗汉及诸眷属随其所应，分散往趋，现形，蔽隐圣仪，同常凡众密受供具，令诸施主胜果报。”
由佛经中并无罗汉形象的具体描述，是说修罗汉果位的就是罗汉，因此罗汉造像从一始就带有强烈的民间信仰质。在一定意义，喜怒哀乐溢言表，尽现人间世态悲欢的罗汉形象是隋唐……（内容加载失败！）
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