田沼意次不知，己的本记，在他返回日本，变了日本师法唐的一手资料，更被世日本人认是眼世界的古今一巨著。本《田沼遣唐记》在流传数年，迅速在日本产生了几不同的思潮。很史认，田沼关唐风物饮食的记载，是直接引思潮碰撞的原因一。
田沼意次富有思辨逻辑的分析认，日本展不唐那复杂的饮食，跟国物缺有关。观点被绝数人认，因日本岛国意识中充满了危机感，同源此。不关何挽救一点，仁人志士提了不同的见解。比较偏激的一派认，日本国物缺应该向外索取，实际就是另一位面中日本明治维新产生的那思，主张者认应该广泛吸收唐人的知识技术，从强日本，最跟唐人一外扩张，他的一目标就是朝鲜琉球，其次是台湾、陆、西伯利亚乃至东南亚。观点的主张者同狂，在日本完了些区的征服，便拥有充足的国力与唐进行全球争霸，最击败唐，日本就世界主。尚武偏激的民族气质使法一度很有影响力。
另一派人则被前者称“投降派”，一派认无论日本何努力……（内容加载失败！）
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