活活人烧死，是托族人的统治阶级，并引托族人的仇恨，反倒让他太阳神教有了初步的认同。因托族本就有活人献祭神庙的习俗，他认生命鲜血让神灵离己更近，至说是砍头是火刑，在他眼中其实是一意思。
印安人的宗教思更注重世，就是说他认人活着的候不是在给死打基础，不是说活着不重，但死才是生活的真正始，所从某意义讲，他并不惧怕死亡。
什有的宗教思呢，估计他的生活环境有关。环境恶劣、缺医少药，每一几乎面临着死亡的危险。宗教思其实革命乐观主义精神同一辙，是己给己找一理由，让己认目前的苦难是必须的，苦死不抱怨。在理暗示间长了，就有一套理论产生，是洽的。
洪涛的先见明就体现了，太阳神教！不是佛教、不是教、不是印度教、不是基督教，啥单单是太阳神教呢？其它宗教有现的理论，什非单独弄一套新的呢？原因就在适。
你印安人讲佛祖、讲仙人、讲菩萨、讲帝，他信啊！硬生生的一宗教植根一些原本有信仰的人群中，……（内容加载失败！）
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