果说代表了尊重人，贵乎我的理主义，实则是代表了重视实际，强调实的现实主义。
唐，则是居二者，理指引，现实依据，勾画一条通往理的康庄。
摒弃的空泛，打破实的保守，又调二者，融贯通，难怪高拱读唐三书，翻皈依唐的感叹。
说就有人反唐吗？
有，很！
比唐毅从经济入手，提社分工，阐释朝代兴替，主张征收工商税赋，加强朝廷权力，扩官吏数量，社进行有效管理……些全触及了理的根基，不尊数，不讲仁义，谈理财，岂不是弃了孔孟，推崇杨朱吗，保守的读书人万万不接受的。
更令人感分的是唐毅居写了《货币通论》，堂堂六元，研究金钱！让那些高高在，耻言利的读书人情何堪。
从《国富论》版，就有一群人整聚在一，准备向唐毅难，彻底他的妖妄言批体无完肤，一无是处。
是一方的身份，他又犹豫了。
唐毅顶着文魁星的光环，立了偌的功劳，又因劝谏嘉靖，被赶了京城，他身处逆境，强不息，著书立说，本就是很感人的情。再加唐毅是的新一代领袖，身有无数……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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