请佛入体东西在倭国高野的降魔师面属比较主流的方式。降魔师几乎在进入高野修行一段间，进入高野山的佛堂，在那进行一仪式，选择己日侍奉的佛或者菩萨或者其他的神灵。
虽应宽怀等妖怪日在九层狱面，一休所说的给佛或者菩萨及其他神灵做奴才的修行方式感不屑，感觉方法太贱，不战斗方式产生的力量，却不不说的确十分强悍。
降魔师的本身修越高，从神灵那借的力量就越。所降魔师并不像欧洲的那帮教廷人员一，注重修习借力。
降魔师身的修炼是非常刻苦的，一点说是他受了华夏国那些轻易飞遁的修真者的影响。
船近乎师修的高手，在一瞬间散的力量，让应宽怀几人知降魔师侍奉的主子，应该算是佛门的力量。在倭国供奉有佛的神灵，及其他各国的神灵，是说国是属什神灵崇拜的国。
高野虽是倭国的寺院，是面供奉的并不有佛的神灵，其他国的神灵，甚至邪神类的神灵，同供奉在其他的偏殿面。
公海降魔师在漫漫的飘浮在空中，身散着强烈的……（内容加载失败！）
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