今世间，国教承书泽，一统宇内信仰，因书陵在京的缘故，教坛在京。周前，教宗皆是商人，商灭周立，每任教宗必是周人，京建国的中原王朝实力本就强，再加国教护持，了人类世界的中。
与往的商及随代的周相比，中土陆南方势力丛，诸国诸宗派各领其域，相松散，但强者的数量并不少，甚至隐隐超周，其中尤圣女峰的南溪斋及长生宗有秋山等势力最强。
人类与魔族间惨烈的战争结束，同做很牺牲的南方势力，获己应有的位，他认书陵应该是人类世界共有的圣物，不应该由周国单独掌握，同，书的解释权不由教宗代表的国教正统控制。
此，南方诸势力在朝试的流程至名称与周朝前三任帝王进行了不懈的斗争，并且在国教内部分裂了南方教派——南方教派依属国教正统，但奉教宗人精神领袖，实际务则是由圣女管理。
南方教派圣女，是境界超凡的至高强者，是历任圣女需平衡南方林立的诸势力，又有强的军队盾，所实际权力位不北方教宗，但依是南方最尊贵的人物，……（内容加载失败！）
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