他是文华殿主教，在国教的位极其崇高，依照典法则，像他层级的人物，就算违背教律，被施惩处，应由教宗陛光明正殿召，众宣读罪状，再由流云殿定罪。
年教宗陛牧酒诗逐离宫，就是做的。
今的教宗陈长生已经三年有回京了，就算他了给白石人议罪回京，国教说不有人站在白石人一方，至少求免除死罪，更不说商行舟就在京，他又怎着白石人死。
陈长生有白石人句话做任何评价，是静静着他，问：“什？”
他离京已经三年，离宫承受着非常的压力，草月馆、苔所等六殿即便封殿，无法阻止那些压力随风潜入。南北合流，周朝廷愈势盛，更关键的是，商行舟本就是国教正统传人，是真正的圣人。教宗与梅砂主教回归星海，整国教再找不比他辈份更高、资历更深的人，就连教宗陈长生是他的生。
在情况，国教有些人怎不生别的思呢？
在他原先，最有拜师父身前的人应该是司源人或者凌海王，因他间有旧怨，却竟是白石人，知白石人初是那份遗诏的见……（内容加载失败！）
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