且不说“通丧”是孔子的主观认识，实际各风俗均有不同。若是死者的属全服三年丧了，哭泣衰减了，谁，谁入伍，谁建设乡？
所，一点是商量的，是赵无恤便给子贡了一课，试图扭转他的三观。
“我曾听说，孔子复古，那三代圣王的葬埋法，子贡应是知的。死者既已埋葬，生人不久哭，应赶快各司职守，人人各尽所，相利。”
“所，在乡内，复古礼是必须的，但我恢复的，是三代的圣王礼，父母死，三月丧止！兄弟死，哭丧三日止！”
子贡哑口无言，三代古礼？
夫子曾言：“夏礼，吾言，杞不足征。殷礼，吾言，宋不足征。文献不足故。”
连千年前的夏礼、殷礼渐渐不考证了，唐尧虞舜的，又从哪查实？君子是在信口乱说，是赵氏千年古族，宫守藏室真的保有文献？
总，现实至极的赵无恤，夫子那一套说辞，似乎不太容易说服他，此次的进谏功了一半，叫子贡中不免有些遗憾。
赵鞅入虒祁宫，带了医扁鹊、乐灵子乐祁诊治。扁鹊的两徒弟子阳、子豹，则受了赵无恤邀，前往乡，前些日子受……（内容加载失败！）
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