老子观察了万物展变化的情况,观察了社历史与政治方面的与败、存与亡、新与旧、福与祸等立物的相互关系,现了物内部所具有的一些辩证规律。老子的思是辩证法的一体现,现代人提供了在纷繁复杂的世界中、在众的烦恼中找灵慰藉的方式。
老子说的一句很有名的话就是:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”就是说,祸是造福的前提,福又含有祸的因素,它并不是永恒不变的。在一定条件,坏是相互转化的。汉朝有一部叫《淮南子》的书,部书的内容很是根据老子的思写的。其中有一“塞翁失马”的故,很生动说明了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的理。
“塞翁失马”的故是的:古代一位住在边塞的老人丢了一匹马,同村的人知了,安慰他,劝他别愁,保重己的身体。位老人非常感谢的关,他说:“我有愁,丢马不一定是坏,许是呢!”了几月,匹马又回了,带回了一匹骏马。同村的人知,向老人表示祝贺,老人说:“我的马是回了,带回了一匹骏马,不一定是啊!”不久,他的儿子骑着匹马,腿摔坏了。乡亲……(内容加载失败!)
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