莫罗佐夫本是沙皇阿列克谢·米哈伊洛维奇·罗曼诺夫的老师，是一代沙皇留的顾命臣，曾经权握。
但两年，沙皇阿列克谢牧首越越倚重，经常招尼康进克姆林宫讨论问题，初是宗教问题，两人逐渐讨论了国政。
尼康在沙皇的信任，从今年始着手推行教改革。改革的主方向就是莫斯科教廷东正教的各典章制度按照拜占庭方式加改革，统一各教宗教活动。
尼康提，俄罗斯沙皇应该整东正教世界的统治者，俄罗斯的首应该定君士坦丁堡，莫斯科及全俄东正教牧首相应应该整东正教世界的精神领袖。
尼康的改革活动在贵族教中间引了恐慌。
因此前人一致认莫斯科就是三罗马，是拜占庭帝国的继承人，但高拜占庭；
现在莫斯科教廷的宗教礼仪按照拜占庭方式改革，实际项庄舞剑，意在沛公。
其根本目的是宗教的形式，赋予沙皇牧首世俗宗教的绝统治权力。
果真是，那贵族俯首帖耳，任由宰割，是不被接受的。
双方的矛盾本就在激化中，次沙皇不经议，不经审判，悍处决七八贵族，实际是在挑战贵族的底……（内容加载失败！）
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