康茂德的灵已经完全丧失德人的情操，治国的权柄视无物，朝中的政一概付给无耻的佞臣，己竟日纵情声色犬马欢。他的间消磨在宫，那有300名丽的少女，有同数目的娈童，各阶层行省。一旦狐媚诱惑的技巧无法满足皇帝，野兽般的爱人就求助暴力。古代的历史将乱的场面描述入木三分，根本无视理礼法的限制。但是，现代语文讲究高雅庄重，不宜将其中细节忠实翻译。在纵的程中又穿插着流低级的娱乐节目。罗马最优雅代的影响，辛勤施教所花费的苦，从未在他那充满兽庸俗的中灌输一点识，他是罗马一既不求知又无品味的皇帝。尼禄很讲究或者说假装讲究艺术素养，在音乐诗歌方面，认高人一等。我不因他未将打闲暇的风雅享受变一生的业与志，就鄙视他文艺的追求。但是康茂德从最早的儿童期始，就文理论的课目感极厌烦。他喜欢平民化的娱乐，像是竞技场赛车场的各活动，角斗士的打斗厮杀及猎取野外的猛兽。马替他的儿子安排了很科的教师 ，他听讲不仅不专且产生反感；是摩尔人帕提亚人教他投……（内容加载失败！）
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