伯禹虽是赤脚步行，但是连日不休、每在赶路，速度丝毫不慢，甚至超了普通的车马。在树烙刻五教、五刑、九德典，是他在路的主意。
古生态环境很，哪怕是人烟聚集，不乏生长了数百千年的参古木，且就在村寨城郭中。伯禹挑选硬木树，在树干剥掉一块树皮，将一片削平，刻字其。树是活的，了使字迹长期保存，他将刻的字烙至碳化。
皋陶九典，搬了朝堂整整一车简，禹不在树干烙那。所挑选几部，因它恰是各民众需了解的，且义总结非常精练。
比最重的《五教》，就刻“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”十字，言简意赅。何简练，甚至是惜字金？皋陶才，扬扬万言不算难，他的生子丘在朝堂宣读九典，是向众臣解说了整整三，但真正难的是化繁简。
须知古各部民众几乎不识字，若文意深奥，根本就听不懂，若不有很精练的总结，人根本记不住。所五教的核就是十字，伯禹将它烙刻在树。不认识字关系，伯禹着字迹介绍一遍，理解、记住。
既民众不认识字，那又何必……（内容加载失败！）
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