耶律楚材是复杂的人物。
一方面他重仁政守法度，有文人的坚持，不任何徇舞弊迫害百姓的情，此他敢蒙古权贵抗争，另一方面他又不位者死节，所谓“死节”在他的身体现不，他至寻求归隐。
但他毕竟是一读书人，修身齐治国平己任。所，他既因吉思汗拿他“神算子”耿耿怀，在西域写类似“寂寞河中府”“归隐西山五百亩”的诗句，因窝阔台拜他中书令精神振奋，他利己的高位做些与国与民有利的情，并做鞠躬尽瘁死已的准备。
他纵观势，蒙古人掌握指日待，所他就安理蒙古人卖命，认通己的努力，至少让苍生少受一些苦，此他曾活人无数。果致君尧舜那就再不了。
每一王朝行将落的候，既有皇帝死节的人，有拼命反抗外敌的人，有耶律楚材的被人毁誉参半的人物——有人因他挽救无数生灵由衷钦佩，有人因他外敌主感痛与憎恨。
耶律楚材的内是此，他既知有人歌颂他仰仗他钦慕他，知有人骂他憎他恨他。你说他审度势君王立场不坚，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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