“是针夫人实际情况，借太玄生符明灵符本意，临做了番调整，是治标法。”
余慈一边回应，一边观察华夫人形神内外的变化。
至敖休，稀糊涂，余慈，华夫人，终悲哀现，他的思维方式，与水榭中其他人，似乎完全不在一层面，就给“排斥”了外人。
受“水莲花”变故的影响，他本华夫人手中那朵。
见那红莲，梗，二十四枚内外花瓣，在阳光照映，似闪一层釉光，不再像草木质，反细腻瓷，边沿处冷硬许，闪烁寒光。
果，与他那怜的水莲花像！
敖休再细，见二十四枚花瓣，细密符纹已经显化，同是一瓣一分形，连花梗，共是二十五处。
乍，是比水莲花三十三分形有所逊色，问题在，水莲花乃是凝结水汽，一体形，受结构约束极，便是调整，无所谓。
相比，余慈此莲花符，却必须严格按照莲花结构布置，又针华夫人的具体情况进行调整，考虑莲花材质的承载极限。限定，简直就是让人在米粒做一篇华彩文章，偏偏余慈做了！
尤其不思议的是，回与“荷叶符”一般无二，是见不余慈……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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