“丹丸”光华内敛，有返璞归真相，就嵌在本源力中央，虽是极，感受却极有“份量”，一应气机，受其约束，中核，生湮灭，无有始终。
显就是余慈的根本基所在，生死依托本。
换角度，此亦是灵昧所据，因基础打牢固，异相反不显，轻易观不透，前面的造化法则不是一码。
德法“七祭五柱”架构中不显，本源力顺势就转阳法，明确人辨。
此造化剑仙已经强行扭转了“烛龙王”的本质，改易“阳”“灵变”法，但范围仍控制在一较狭的区域内，目前在体系结构中的，依旧是“阳法”。
从分析的结果，余慈一条，算是颇有根基，但并不具备特别鲜明的气象，应该是颇有涉猎，却有视根本，倒是面见薛平治的一些痕迹，罗刹鬼王是比较熟悉的。
啧啧两声，评价了一句“奸夫妇”。
接着再超拔……毫无疑问，一条，罗刹鬼王特别关注。
在分析前，已经感觉了与玄门迥异的法度。
尤其那至境仙宫，抵血池狱的气象，在本源力中，不是随意描画，应是真真切切有所依据才。
“七祭五柱”体系中，与牵系的“线条”呈墨紫色，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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