第二十五章 七、瓦伦斯偏袒阿里乌斯派的宗教迫害(367~378 A.D.)

宽容的瓦伦提尼安很不幸离生激烈争论的点实在太远。西部的基督徒很快从米尼信条的罗网中身,满欢愉回复正统信仰的安宁状态,有少数的阿乌斯派信徒留存在西米乌姆米兰,被认是轻视的象非泄愤目标;但在东部各行省,从黑海滨直蒂巴伊斯沙漠,敌教派间的实力人数几乎达平衡,因势均力敌故,反无法平协商,永无休止笼罩在宗教战争的恐怖中。教士主教恶毒的咒骂进行争辩,有打手。阿塔纳修斯仍统治亚历山亚,君士坦丁堡安条克的宝座落在阿乌斯派高级教士手,每次主教缺引群众暴乱。本体同一论的声势增,因有59位马其顿派主教的认同示修。些人称半阿乌斯派,但他在圣灵神格抱着勉强认同的态度,使正统教凯旋的风光失色。瓦伦斯在登基的头一年,公宣布仿效皇兄不偏不倚的行风,阿乌斯派信徒言是很重的胜利。两兄弟在人生活保持新加入者的身份,但瓦伦斯的虔诚信仰促使他请求施洗。就在他亲身涉险从哥特人战争前,将件给皇的主教优克苏斯办理。

是一位无知的君王,被本堂神父……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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六、教育制度的建立和宽容政策的颁行(364~375 A.D.)目录+书签八、政教合一制度及对教会的严格要求(366~384 A.D.)