的說難找，的哲學說更是尤其難尋。
畢竟，說就是說，人物、情節、佈局、風格、筆觸等，亟需詩意的像創造。一旦說「載」，板面孔說教，抑或嚴肅討論哲理思，就不不面對條理組織與嚴格論証；此一來，敘不免匠氣十足，說情易流於枯燥乏味，論人則刻板印象，通篇情節轉折更將會處處顯露斧鑿痕。說理就壓抑詩意的浪漫，深究思就抑制像的魅惑。從哲學說混血，生個「樣的」哲學說，確是戛戛乎其難。
，每個時代仍有許人在孳孳矻矻營造哲學說。像《浮士德》類的經典姑且不論，就耳熟詳的來，《麗新世界》、《異鄉人》、《動物農莊》、《一九八四》、《麥田捕手》乃至《追憶似水年華》、《傅科擺》等，無不是執意載的哲學說類型。現在，賈德的《瑪雅》或亦擠身於此一行列了。
國內讀者若過賈德所寫《蘇菲的世界》、《紙牌的祕密》，少會再期待他的新。
《蘇菲的世界》西方哲學史為經，一對父女為代表的人類智溝通、學習長的故為緯，最後是宇宙生奧祕的「霹靂說」的演述做為結局，留給讀者對人生、歷史、、宇宙無限寬廣的像空間……（内容加载失败！）
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