社會的物化是不知不覺的，
真的是不知不覺的……
我們在其中。
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西元一八四○年左右，西方世界現一種新的思，我們籠統稱為左派思，就是社會主義，馬克思主義的思，在於平衡資本主義。果不從政治的角度來，社會主義其實是一種哲學，馬克思、恩格斯等人至今在哲學史仍有其位。此外，無政府主義者（安那其主義）法國的普魯東（Ｐｉｅｒｒｅ—Ｊｏｓｅｐｈ Ｐｒｏｕｄｈｏｎ）、俄國的克魯泡特金（Ｐｅｔｅｒ Ｋｒｏｐｏｔｋｉｎ）這一群人，提一個問題：何制衡人的物化？
在他們的哲學中，最重的一個檢查力是：人不物化。意思是說，物質發展沒有錯，是人還是主人，不為物所役。你買車子、買房子沒有錯，是不最後變車奴、房奴，變你在養它，不是它在讓你幸福。
中國的春秋戰國時代，已經有這樣的思。春秋戰國時代是生產經濟很蓬勃的時期，因為鐵發現了，最早發現鐵的人，犁田的速度加快許，生產量暴增，所就現的商戶，呂不韋，他《呂氏春秋》公告在城牆說「一字千金」，誰更動一個字，就給他一千兩的黃金，這種氣派，今很少有……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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