前文說過，在中所有的人是我的長輩的情形，有六叔年紀比較一點。六叔父親同父異母，是繼祖母所生，嚮善堂高祖父在蘆台創業，五代同堂，沒有分，堂房兄弟不分彼此，排行，父親行二。伯父、三叔、四叔、五叔，是爺房裡的。六叔雖父親是親兄弟，卻隔著三個堂兄，排行最末。
這就是說，祖父輩雖兄弟五人，但有長房五爺這房有後。二爺早逝，沒有，父親過繼給三爺；四叔過繼給四爺，祖父輩五兄弟有四「枝」。父親雖過繼給三爺，但實際是名義已。父親不但在感情仍認同己的生父母，實際，三爺很早就已過世，所謂「過繼」，無非是依禮各房有人繼承香煙已。老式戶人，在倫理，幾乎避免談「分」，「五代同堂」是睦的象徵。「分」是表示吵翻了，才打算各奔前程。在傳統，那少少是不「五代同堂」來光榮的。
靳嚮善堂不但業，且絕對給外人團結一的印象。教育子弟此為守則。講的是父慈子孝，兄友弟恭。一切儒的規矩嚴格遵守。對待長輩，有一定的禮貌。兄弟間堅守「長幼有序」的古訓。就我記憶所及，幾位叔叔已四、五十歲，日……（内容加载失败！）
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