第五十四章 三、保罗教派移植到色雷斯以及向意大利和法兰西的传播(750~1200 A.D.)

君士坦丁五世称号科普罗尼穆斯,图像崇拜者的命名。约在8世纪的中叶,他亚尼亚了一次远征行动,现在梅利泰内狄奥西波斯些城市,有量保罗教派的信徒,是一些与他很类似的异端分子。不知是善意是惩罚,他将他从幼拉底河的两岸区运送君士坦丁堡色雷斯。随着次迁移行动,他的教义引进传播了欧洲。 是在市的信徒迅速与杂乱的群众混合,乡间的信徒就在一块外国的土壤扎根生长。色雷斯的保罗教派抵抗宗教迫害的风暴,一直与亚尼亚的教友维持着秘密的联系,他派遣的传士给予协助照顾,将教义传授给刚刚接受基督教信仰的保加利亚人,并且获功。

在10世纪,约翰·齐米塞斯将保罗教派从卡利比亚山区移至海姆斯山的谷,建立了一更强的殖民,不仅恢复了年的景况,且人数增加。亚洲的教士摩尼教徒不再抱有指望,宁让他遭毁灭的命运。黩武战的皇帝感受他的英勇,表示鼓励的态度,因摩尼教徒依附萨拉森人就给整区带灾祸。但是在瑙河边,了抗西徐亚的蛮族,他的服役产生很的,即使有所损失是正中……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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二、希腊皇帝的迫害行动和保罗教派在亚美尼亚的反叛(845~880 A.D.)目录+书签四、基督教宗教改革的发端、特质和后续影响