从研究人生最主的特征概括说，在先方面我确信的是：人生的全部基础不适真正的幸福，它的本质已变形各色各的苦恼，人生彻头彻尾是不幸的状态。我若取某一特定的场合，试象其光景，或翻阅历史的每一角落，其中所记载的许难名状的悲惨实例，此，必从底唤述确信。
，那已远离了哲本质的普遍立场，容易被责难：那是从别的实，是偏执一词的；并且容易引争论，人类幸是不幸，见仁见智。
因此，唯有先的方法、完全冷静的哲态度，证奠基人生本质的难避免的苦恼是从普遍的话，才免非难疑虑。但通常是从方面容易获确证。
我从梦幻的青年期觉醒，刻注意己或他人的经验，逐渐扩展见闻，习或现在的历史，最再读读诗人的不朽杰，先祛除偏执的主见，不使己的判断力麻痹，必获的结论：人间原是偶迷惑的世界，愚蠢残酷恣意挥动鞭子，支配着世界的情。使“更的东西”见诸实行，仍有待更的努力。
一高尚贤明的措施人虚倾听，表现它的效果更难登。相反，思界充满不合理，遍布无穷……（内容加载失败！）
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