德，我康德有另外一批评。一德必定是我己创造的，是我最需的我表现我卫护；任何其他的德是一危险。凡不是我生命条件的东西，生命有害；仅仅由一尊重“德”概念的情感促的德，像康德所具有的那，是有害的。“德”、“义务”、“良善本身”不是属人，是普遍有效的良善。良善是空落的表现，是生命最终衰竭的表现，是哥尼斯堡 困惑情势的表现。
保长的基本法则所需的却与此相反，每人创造他己的德、范畴命令。一民族它己的义务与普遍义务相混淆，民族就消灭。有什东西比“非人的”义务及抽象概念牺牲更深刻、更内在毁坏我。人怎有感，康德的范畴命令严重危及生命！有神的本才维护它！
生命的本行动带快乐，就证明了它是恰的；，带有基督教独断内容的虚无主义者，却快乐一缺陷。什东西比我在工、思感觉有任何内在必、有任何强烈的人选择、有任何快乐更糟糕的呢，康德就是一人，他竟是与歌德同代的人，蜘蛛……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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