向历史人，比较不重视社与经济。西方人讲社亦不200年已。
所谓唯物史观，即经济史观。西方人认由经济形态决定社形态，再由社形态决定一切历史，遂有社的分期。唯物史观、经济史观的分期则称政治跟随社，社跟随经济。是说封建社是农业社，资本主义社是工商业社，共产主义社则仍是工商业社。说是部分，但东方历史绝不此讲。
西方讲历史的分期相紊乱。分古、中古、近古等讲。中国讲历史有系统，按朝代讲，与西方分期迥不同。因人类历史演进并不照马克思所讲的。人类历史演进有无共同轨值商榷。中国人的历史演进显与欧各国的历史演进不同。各民族历史演进，归纳法讲，再察是否有共同轨。
今日世界问题，由不政治、宗教等解决，因此西方人已渐注意东方的历史。由土耳其、埃及等国的历史不完全，唯有中国的历史研究人类历史何演进，此所欧在今日已注意文化问题。
从前，西方人认不信基督教的民族不化的、不文明的、野蛮的，因此视中国半化的。但今日西方业已改变此错误观点。未世界术有贡献的……（内容加载失败！）
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