九七過渡安排一，是全體公務員基本留任，特別包括當時已被西方傳媒譽為「香港良」的布政司陳方安生。中央不對港英留來的公務員不懷戒；此寬容的安排，足見其對平穩過渡期望殷切。
陳與中央關係的轉捩點，我認為是九九年底「法輪功」件。澳門回歸典日，江澤民在澳門遇法輪功示威，澳門政府採取強硬手段及時阻止；其後江在澳門公開講話，強調「特區政府有責任捍衛國安全」。當時陳方安生仍是政務司司長，接受傳媒訪問時表示，法輪功在香港既是合法組織，其一切活動，不違反香港法律，在許列。這就構陳的「死罪」。
法治與法輪
須知當今世，有膽公開罵中共的，唯獨李登輝法輪功；就算強悍國總統布殊，因為反恐對付北韓核武化，對北京必恭必敬；其他中國做點生意的歐盟諸國，就更不說。故中共視法輪功眼中釘，是不過。再者，中共抵擋人民當中的民主由思潮，還比較容易，一些活躍分子關來、趕，就致解決了，因為民主由是西方概念，在中國人中並沒有很土壤；但法輪功不同，合宗教意識、精神修煉養生於一爐，所語言行方式，完全是中國……（内容加载失败！）
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