瑰宝浩劫:清东陵的民国命运 第一节

历史千头万绪,果一句话概括复杂的程,其中一答案是:人类历史的程就是一代代人生又死的程。

人总死,在火葬远未被理解、接受流行的候,逝者的遗体总埋葬,就产生了坟墓。

人是感情的动物,不让亲人暴尸野外,亲人逝世躺在了,阳间的舒适奢华标准打理其墓,仿佛死者享受;人是等级社的员,死是人生的完,便墓葬总结证明生前位;人是万物灵,生追求"永恒"、"不朽",总希望己的功业、思、精神乃至体长久存在世界,人生短暂无法扭转,就些企望付给了死的墓葬……

正是包含了的情怀梦,墓葬,凝聚人类智慧财富的一历史文化果。沉睡的墓,形了一丰富彩的世界;墓葬文化,在世界各源远流长。

在中国,旧石器代的晚期,北京周口店山顶洞人山洞室做居住,室做葬,体现了中国人墓葬的初步经营;新石器代,仰韶聚落遗址四周壕沟有南北两处公共墓,墓葬逐渐形文化;在被称"东方文明曙光"的内蒙古红山文化遗存现,社层分子不葬入普通社员公共墓……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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