第二部分 千秋法治誰引領 最早反對祖宗之法的青年學者

過有關宋朝、明朝或清朝政治題材的歷史劇,我們或或少聽過一句話,叫:「祖宗法不改!」這往往是守舊派為了反對改革者進行變法時,提的最強論調,這與中國歷史一個獨特的現象有關。

崇拜祖先那是老傳統啦

「祖宗法」,叫「祖宗法」、「祖宗法」、「祖宗制」、「祖宗法度」、「祖宗典制」、「祖宗故」,等等。後世帝王對其開國祖宗,一般持有祗畏敬奉的態,力圖總結並繼承他們的治法。在國同構的封建政體,法族規為「準法律規範」統治者的承認,形法補充國法、國法混同法的獨有的歷史現象。

我國從原始氏族社會開始,就流行「祖先崇拜」,兩千年的歷史長河中,這種思留了許足跡:從春秋時期的孔子開始,他提「克己復禮」,恢復的就是「周禮」,孔子崇拜的,是著名的周公旦;後來歷史的不少變法,打的旗號就是「托古改制」,其實是「祖先崇拜」的一種模式。

這種思發展極致,就了「祖宗法」,一個王朝的開國皇帝為了使己制定的制度夠長久維持,不讓子孫後代胡搞,就定了一個原則,叫「祖宗法不改」,話先說絕,認為這樣他所建立的帝國就長……(内容加载失败!)

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