朝廷無義就別怪百姓無情
紙幣是宋朝人的發明。這東西來後，當時的人對它就有研究，頗有。
古人並非像我們像的那樣，一晚渾渾噩噩，知吟詩畫；他們是什麼弄個明白的，有一股子執著勁兒。
這方面，你我概不他們。
正因為有這種「求真理」的傳統，我們的民族在二十世紀初，才有全面、迅速接受了西方的科學思，創建了亞洲「一共」。
即便是全面開啟新時代的「五四」，是從中國思界內部產生來的劇變，不是哪個發達國強加給我們的。
現在的很人太厚今薄古，為己無所不懂，古人根本不在話。
是現實往往跟這種人開玩笑——他們老是在犯古代的錯誤！
了，為了避免犯錯誤，我們還是來宋人聰明在哪裡？
宋人對於紙幣的流通規律，有相當系統的認識，歸納來有兩理論，一是「兌換論」，二是「稱提說」。
前面提過的北宋名相文彥博，就是「兌換論」的重理論。
他認為紙幣一定夠由兌換銅錢、鐵錢，才於公兩利。
有由兌換，老百姓才信任紙幣，官發行紙幣才順利，這樣，每發一次紙幣就等於政府獲一次厚利。
另一方面，對於民間來說，因為紙幣畢竟……（内容加载失败！）
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