中国古代历法在夏代已经比较完善。
中国古历采阳合历，即太阳的运动周期年，月亮圆缺周期月，闰月协调年月的关系。古人根据太阳一年内的位置变化及由此引的面气候的演变次序，一年又分二十四段，分列在十二月中，反映四季、气温、物候等情况。由太阳运动确立的二十四节气反映了一年四季的变化，与农牧业生产密切相关，因此又叫农历。在汉初的《淮南子·文训》中首次现了完整的二十四节气名称，与现今通行的名称一致。节气产生中国古代，它反映了球绕太阳公转球春夏秋冬四季的变化，反映了农季节，在农村喻户晓。随着中国古历外传，华侨足迹所处，节气广流传。
夏代的历法是我国最早的历法，已经依据北斗星斗柄所指的方位确定月份。保存在《戴礼记》中的《夏正》，就是现存的有关“夏历”的重文献，是我国最早的文历法著。《夏正》按夏代十二月的顺序，分别记述每月的星象、气象、物象及所应从的农政。其星象包括昏中星（黄昏南方空所见的恒星）、旦中星（黎明南方空所见的恒星）、晨见夕伏的恒星、北斗的斗柄指向、河汉（银河……（内容加载失败！）
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