楊度所說的「帝」，即帝王學，亦即輔助別人為帝王學。有帝王便有帝，依附帝王者實現己政治理的士人，古即有。且不說戰國時期奔走於各的那些憑三寸不爛舌縱橫捭闔的「縱橫」，說晚清，即有少智者僕僕於此途中。
竭力輔佐光緒帝的康有為不就這樣一個人嗎？康有為後，最具「帝學」精神的即應該數這位楊子了，他很己當當代的蘇秦、張儀。晚清時期，他選中輔佐的人，是袁世凱。袁世凱對楊度是有知遇恩的。楊度與老袁的身世差不，不是讀書世身，是因父輩當了軍官他們才有機會念書。
一九○七年，正是老袁張洞兩位朝廷中最有分量的漢臣保薦他，稱他「精通憲法，才堪」，才使他一躍為朝廷命官。不料，僅過了一年，風雲突變，光緒帝與慈禧太隔病逝，老袁那顆乎乎的腦袋馬就被攝政的光緒弟載灃盯了。載灃極老袁的頭來祭哥哥載湉（光緒皇帝）。
有人考證，幸虧楊度因參與草擬詔書，提前泄了密，才使老袁通過張洞與慶親王奕劻勸阻了攝政王載灃，「項城」項那頂圓顱才保住。被逐京城的袁世凱，風雨慘澹登南的火車。無人肯來為這位曾位極人臣的河南……（内容加载失败！）
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