宋青书苦笑一声，始回忆张三丰初给他的解释：“黄者，中央戊己正色。戊阳土主动，己土主静，戊己居中相合真信，又谓真意。花色正黄，则真灵入中央正位矣。真灵中正，非情一不。”
“东女，木；西舍郎，金情。一一情，配夫妻，入洞房宥密处，更黄婆中劝饮醍醐，调停火候，则不者必，既者长。”
“醍醐酒非世间糟汁，亦非身内精津血有形物，乃阳感，氤氲冲气，含真一精，通真一水，滋味香甜，古人谓玉，谓琼浆，谓甘露，又谓醍醐，总形容此一点冲气耳。”
“劝饮者，不冲必调至冲。修至阳冲，常应常静，远观其物，物无其物，近观其身，身无其身，内观其，无其，不识不知，顺帝则，日日饮醍醐入醉乡矣。醉中趣味，是神仙方，是返魂浆，死，回生，乃药王。中央、戊己、黄婆，皆真信异名。阳合言，则谓中央；运行阳言，则谓戊己；调阳言，则谓黄婆；动言，则谓真信；静定言，则谓真意；故一物有数名，总言，一真信已……”
任盈盈资聪颖，再经由他般详细解释……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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