德曰生。
——《周易·系辞》
有斯有，有斯有生，有生斯有人，有人斯有，有斯有国，有国斯有。
远古初，生民公，不分彼此，同劳同食。是采集渔猎生，一半靠力，一半凭运，收获难有稳靠。，渐知畜养植法，农业随兴。人力驯服力，收获便稳靠了许。，谷畜渐丰，储积渐，人便渐次分贵贱，划公。
商周，土皆归子，所谓“率土滨，莫非王土”。西周又行分封制井田制，土逐级分封给诸侯卿士夫。田照井字划分，中间田归王侯，叫公田；四周田归庶民，叫田。王侯向子缴纳贡赋，庶民则向王侯献助力役。百千万人集体劳，先耕公田，才耕田。《诗经》所云：“亦服尔耕，十千维耦”“雨我公田，遂及我”。
春秋，贵族堕落，民智渐醒。加铁器牛耕兴，庶民渐立，始怨愤贵族不劳获、同硕鼠，怠工逃亡愈演愈烈。鲁国顺应势，推行“初税亩”，废止贡赋力役，不论公田田，一律按亩收税。继秦国商鞅变法，废井田，阡陌，任民由买卖土。战国至秦汉，田土由公，由集散，民畅，民力解。男耕女织，……（内容加载失败！）
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