颐，养。人口所饮食，养人身，故名颐。
圣人设卦推养义，至养育万物，圣人养贤，及万民与人养生、养形、养徳、养人，皆颐养。
——程颐《伊川易传》
窦嘴同村几同伴一赶东水门外军巡铺附近，照着相绝陆青所言，各分散在街两边，等着那轿子。
窦嘴是邻县望楼村人，在皇阁村东边，窦嘴王槐两隔了不半，站在他门前，远远望见王槐那宅院。近半年，窦嘴不知朝那望少回。那院墙在一片田间极显眼，长长一带赭黄，厚土夯实，榆柳荫护，一顿饭间绕不完。那头住着的那七岁孩童，瘦猴一般，手却攥着望楼村全村人的生死。
人靠田养，田靠水养。一片乡溉田，全靠那条睢水。惜，睢水流进皇阁村，被那座土丘拦住，折向东北，绕了望楼村。早年间，从北边睢水望楼村，有一条几长的水沟，倒溉田，是太窄浅，又偏在两乡界处，无人肯工力治理，因常堵塞枯涸。
五十年前，王安石推行农田水利法，两边知县争功，抢着雇募人力掘，那条水渠深阔了许。望楼村受其益，舒畅了二十年。新法受阻，无人再管顾区区一条水渠，泥……（内容加载失败！）
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