則袁世凱在德宗既崩，攝政王載灃與隆裕太定策，殺袁世凱為德宗報仇，為張洞所力救，罷黜回籍前，何留這一篇支離葛藤的日記；張一麐又特託費仲深在南通印行？實為預免禍計，其法與法是：
一、袁世凱雖罷歸洹，其禍未解，倘或追論「告密」案，則先有印行的一本日記在，為辯解的根據。
二、袁世凱的日記中，不但為他己辯解，且極力為榮祿開脫，強調他跟榮祿的立場是一致的，果他有責任，榮祿脫不干係。因為攝政王載灃是榮祿的女婿，果他迴護他的岳父，即不不連帶迴護袁世凱。
至於日記中所透露的實，當於不經意處及無字間推求，其主的申訴是兩點：
（一）「訓政電，業已內發矣」，表示榮祿並未主張請太復；由「楊莘伯在座」，「示」此電，暗示策動政變，另有其人。
（二）榮祿謂「倫常變」，「非子孫所忍言，非子孫所敢聞」，暗示德宗被幽居瀛臺，完全是慈禧單獨所的決定。
關於「密告」的傳說，於八月十四日既殺六君子，頒發諭，為康黨加「糾約亂黨，謀圍頤園，劫制皇太，陷害朕躬」這些謀反逆的罪名後。此為榮祿於八月初十進京後，……（内容加载失败！）
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