——讓「直八時代」為過吧，有「認真」才救我們！
就在今年（一九八○）三月份，報刊兩則新聞，恭抄於後：
其一：「永訊：老漢執著，為了四元的差距，不惜花一百倍的錢，硬證明計程車跑表不準，提詐欺告訴。五十七歲的男子吳增忠，日前汐止鎮長安派所，搭乘一輛○四—三一五三號，日發車行，由陳譽奇駕駛的計程車，返回永，至永戲院門前車，見車表跳了一九六元，加過橋費共為二○一元。吳某見狀，即表示跑表有問題，陳司機堅持己的跑表標準。為了證實誰是誰非，吳君於是陳君將車停妥，兩人又叫了一輛○四—七五四九號計程車，直駛汐止長安派所。後重新計表，循當初路線，重返永戲院，結果跳表為一九二元。與陳司機差四元，就是少跳了一次。吳君為了四元差距，不惜花了四百元車資加證明，後告陳司機詐欺。陳司機向警方表示，他的車是二千二百西西，又是跑胎，與一般一千二百西西不同，況且一路曾超車次，路程稍。且最後一次跳表，是剛停時跳的。警方認為詐欺證據，似有不足。」
其二：「板橋訊：一樁的違章建案，因為檢舉人鍥不捨，於八年間，一共檢舉了四十次，致案情不斷升高。除承辦人員被處分外，連同附近的違建，亦被縣府拆除。本案檢舉人劉黃歆歆，於七十三年間，向台北縣政府檢舉新店文化路三十一巷九弄二號一樓住民鍾君，利法定空，增加客廳、廚房、儲藏室等違章建築，請台北縣政府依法取締。但台北縣政府並未積極處理。七十七年開始，劉黃歆歆轉向台灣省政府檢舉，且將台北縣政府及新店鎮公所經辦人員，牽扯進，指該違建夠領鎮公所的雜項執照，及其後面建築物非法擴建築基，系有關人員枉法包庇的結果。台北縣政府調查：鍾君的房屋，系與附近十幢四十戶公寓共同使一張建築執照，於七十年興建，七十一年完工，其中有一部份未按照核准配置圖樣施工。台北縣政府發給使執照，顯不合規定。另鍾君違建，新店鎮公所發給雜項執照，亦與規定不符。因責令新店鎮公所吊銷鍾君違建執照，及追究承辦人員責任，並通知新店鎮公所及新店警察分局依法查報。至於未按圖施工部份，因時逾十年，對當時法令，已無法重查，暫免追究（柏老忍不住插嘴，這鬼話說幼稚，十年前的法令，向檔案夾子裡一探頭便知，怎麼會「無法」重查？明明鼓勵有錢爺，瞞久，拖長，違法就為合法）。由於台北縣政府處理的太慢，處理的結果又不滿意，劉黃歆歆仍不斷向台灣省政府檢舉，共檢舉四十次。台灣省政府最後的指示是：有關違建部份，應依法處理。未按圖施工部份，應由台北縣政府依發照當時有關法令徑行處理。劉黃歆歆在檢舉書中強調，不斷檢舉本案，是為了端正政風。台北縣政府將來的措施，是否使滿意，不再檢舉，猶在未定。」
前一則新聞刊後，報就有正人君子寫文，譏諷吳增忠先生「題」「庸人擾」「神經病兼莫名其妙」。後一則新聞在編輯老爺的標題，中國人的典型反應，標題最後兩行曰：「縣府與鎮所承辦人被拖水」「附近四十違建戶亦跟著倒楣」。意思很明顯，承辦人清白無辜，硬被劉黃歆歆女士「拖」泥漿裡。違建戶本來快樂非凡的，硬被劉黃歆歆女士檢舉無歸。咦，賊老爺正在館吃喝，警察老爺千萬別動手，一動手就是「拖」他水，教他倒楣矣。
——寫這裡，一樁房產生意，吾友曹某某先生，於一九七七年間，在台北永市福橋頭，定了一棟房子。落日，他不知安分守己，竟請了一建築務所派人量面積，這一量就倒抽冷氣，原來比圖樣少了幾坪。建築商最初跳叫，又找些身雕龍畫鳳的朋友，來擺平。是吾友硬是幹啦，建築商平生還是一次遇這種不開竅的傢伙，認「倒楣」，退錢了。
這就教人另一個古老的故，吾友孔丘先生，當年困於陳蔡，餓的奄奄一息，附近有觀光飯店，教弟子仲由先生討碗殘菜剩飯。掌櫃的曰：「我寫一個字，你若認識，我就免費招待。」仲由先生曰：「我是聖人門徒，不說一個字，就是十個字，包啦。」掌櫃的寫了一個「真」字，仲由先生曰：「這連三歲娃兒知，一個『真』字罷啦。」掌櫃的曰：「明明白癡，還說話，子們，給我亂棒打。」仲由先生狼狽逃，稟告一切，孔丘先生曰：「無怪你會挨揍，等我前亮相。」掌櫃的仍寫一個「真」字，孔丘先生曰：「這是『直八』呀。」掌櫃的驚曰：「名不虛傳，你的學問果怕。」酒醉飯飽後，仲由先生悄悄問曰：「老頭，你我搞糊塗啦，明明是『真』字，怎麼變『直八』？」孔丘先生歎曰：「你懂個啥，現在是認不『真』的時代，你一定認『真』，有活活餓死。」
嗚呼，二十年代時，胡適先生有＜差不先生傳＞。四十年代時，軍在有「馬馬虎虎俱樂部」。這正擊中中國人窩，是在醬缸裡醬太久的緣故，中國人不但習慣於「差不」「馬馬虎虎」，且對認真的人，最初是驚訝，後是嗤鼻，再後說他是神經病；最後則索恨他入骨，一口咬定他「題做」「百般挑剔」「惹生非」；再最後，泛政治的帽子籠，他遂為「別有居」的國蟊賊兼社會敗類，追隨仲由先生後塵，活活餓死。吳增忠先生為了求證司機是不是詐欺，不惜花費銀子，這正是認真精神，每一個人有此認真精神，計程車就永遠不敢搗鬼（柏老特別聲明，我並不認為司機搗鬼，停車前跳表，是常見的）。劉黃歆歆女士長達八年的時間（正是中國對日本侵略，焦土抗戰的時間），維護國法律的尊嚴，那更是認真精神，因認真精神延伸來的，不向邪惡屈服，非是非弄清楚的倔強精神。
吳增忠先生劉黃歆歆女士，已為中國人立一個榜樣——奮鬥的榜樣、認真的榜樣，這正是現代化所需的基本態度。不妨瞧瞧世界，沒有一個強國的國民，是不認真的、不敬業的。有落後區，才會現「稀泥」。等數中國人有認真精神，中國才夠邁現代化富強境。否則的話，再的工廠，再的高樓廈，沒有，勢將一直停留在粗糙的泥坑裡，永遠不進入精密軌。
一個月前，一位洋人在台北跌進排水溝，他向台北市政府求賠償，報登新聞，柏楊先生就親眼有些朋友搖頭：「什麼話，什麼話，簡直是欺負中國人呀。」嗟夫，那不是欺負中國人，那是教育中國人，為中國人了一課——怎麼據理力爭？果說四塊錢是，一間違建是，一個倒栽是，則啥是？一個人在不敢堅持原則、擇善固執，反譏諷堅持原則、擇善固執的人是徒。溫柔敦厚遂了懦夫的遮羞布，了認真的哭喪棒。遇，他怎敢挺身！
無論何，別教孔丘先生再嘆氣才。「直八時代」讓它死十八層獄，代興的應是仲由先生的「認真時代」。果再麻木不仁，悠悠忽忽，恐怕災難還層不窮，一直層伸腿瞪眼。
——摘《早的蟲兒》